八十後溫佐治 憑一團火帶港人認識老香港
八十後溫佐治 憑一團火帶港人認識老香港
（ 潘天惠｜訪談錄）個個都話自己了解香港，唔通個個了解香港咩？
「現在我們所說的香港史，基本上是港英時代的香港史，1841年開埠之前，香港是否鳥不生蛋的地方？是否一個人都沒有？我們所說的本地人是幾時開始在香港居住呢？什麼時候在香港居住的人才可稱為本地人……香港不是沒有歷史，只是很多人不在乎而已。」這個人肯定比大部分香港人了解香港，他是「程尋香港」的創辦人之一溫佐治。
訪問當日天寒地凍，溫佐治和記者身在開業幾十年的舊式冰室，喝着暖入心的熱奶茶，談着有溫度的人和事，訴說幾百年前的香港歷史，追昔，撫今。
「香港的歷史說長不長，奈何歷史原因導致我們未有重視開埠前的舊香港，學校的老師通常點到即止，介紹香港有四大民系鶴佬、蜑家、圍頭和客家就講完，斷頭斷尾，到底英國人租借香港之前，香港是一個怎麼樣的地方？」八十後溫佐治身材瘦削，架起半框眼鏡，說話溫文，渾身散發文人雅士的氣質。
「其實早在宋朝，元朗綿田一帶已有人聚居，世世代代的根都在香港，正月圍村點燈、2月觀音誕、3月天后誕，中國古代禮制都是由圍村傳承下來，那兒可見到竹文寫的古字，反而經歷文革之後，中國主要城市很多地方已經找不到舊風俗，但我們仍可在香港找到。」
香港地少人多，土地和房屋不足引申出來的矛盾，深入社會各階層，包括存在已久的新界丁權爭議也經常導致不同持份者劍拔弩張，他就提出另一種看法：「英國人來之前，新界人已經居住在那兒，很多人誤解他們是強悍、霸道，其實他們只是想保護自己的家族血脈，如果我們了解這段歷史多一點，便懂得從另一角度看事情，感覺會完全不一樣。」
「究竟如何定義本地人？本地人幾時來香港？這些問題可堪細味，今日香港不夠地，大家說丁屋政策霸道，但有否想過這是房屋政策的問題，政策本身是應該因時制宜，政府有責任平衡各方利益，而非推卸責任給某一方。」
蝕足3年錢
歷史是永遠挖不到底，與其尋找隱世秘道，不如與大家分享身邊鮮為人知的小城大事。「別低估每個人的力量，不想說帶團有什麼使命，但有時候真是會影響到一些人而當下未必察覺到，有人報團之前，年過三十，一輩子也未踏足過深水埗；又例如有的士司機，只聽過榕樹頭，不知道油麻地有天后廟，他可是的士司機啊！記得我們帶團去尖沙咀的訊號塔，很多人聞所未聞，其實它就在棉登徑的訊號公園，以前叫大包米，用途是報時，我們打趣說去了一趟，便被政府列為法定古蹟。」
欲戴王冠，必承其重，溫佐治直言個人的力量不大，但堅信星星之火也可燎原，於是與3名中學同學創辦「程尋香港」，各司其職，每月定期舉辦導賞團，捐窿捐罅，專吸本地遊旅客，他通常會擔任導賞團講師。「我們4個都是沙田友，預科之後各散東西，其中兩個出國讀書，一個去美國，一個去英國，回港之後聚首一堂，忽然湧起創辦『程尋』的念頭。」
「因為政府執意清拆皇后碼頭，引起社會對歷史保育的迴響，但萬事起頭難，我們拖了一段時間，最終在2014年12月踏出第一步，正式成立組織，2015年1月第一次組團，目的地就是上環寺廟，之後從未停過，一路摸着石頭過河。」起初4人各有正職，現在溫佐治和拍檔Tiffany均已轉做自由工作者，希望把更多時間投放到「程尋香港」，並由今年開始會由每月一團增加至每月兩團，2月底會舉行道風山導賞團，一顆初心始終不變。
「賺錢？哈哈。」溫佐治為人認真，不苟言笑，談到組織能否達到收支平衡時，也忍不住苦笑，乾咳兩聲，與拍檔面面相覷。「老實講，3年來都是蝕本的，頭幾個月我們是舉行義務團，分文不收，純粹是靠一片丹心照汗青。」
團友變朋友
喝一口面前的可樂煲薑，他再說：「這樣說，我們覺得成本不高，主要都是付出時間和精神，之前一個月只能做到一團，因為事前準備工夫要做足，我們賺到的是友情，由團友變朋友，這是喜出望外的。」他的主要收入是為大學做研究，用工作補貼興趣，「我們的宗旨是，路線盡可能不重複，覆蓋全港不同地區，而且我們沒想過要變成一盤大生意，不想為了睇住盤數而做下去。」
基於法律考慮，組織暫時不會服務外國旅客，他說：「成立時，我們以為會吸引到大量文青，結果寥寥無幾，可能大學生忙於拍拖、上莊同做兼職，現在主要對象是30歲的夫婦和情侶，他們當作是周末的拍拖活動。灰心？我從未心灰過，有時覺得身心俱疲在所難免，反而會被參加者重燃我們內心那團火，上次有死忠粉絲下午4點落機，晚上便來撐場，更買了手信送給我們，真是霎時感動。」
作為一個歷史愛好者，為何他在大學選擇修讀中文系而非歷史系？「這個就要由小時候說起，我自小就是由本地人保母湊大，她的老公是前《華僑日報》編輯，退休前負責執字粒，以前執字粒是根據部首排序，所以他查字典時有一招神乎其技，你只要告訴他想查哪個字，他一翻開字典就到，至今仍然令我驚嘆不已，從此同文字結下不解緣，我好怕數學，但作文通常是最快完成。亦因為他的關係，我是看《華僑日報》成長，每逢見到關於歷史的文章便會剪下來，那些剪報一直保留至今日。」
溫佐治就讀英中名校，上中文堂特別留心，初中開始自學音韻學，追看何文匯教授的《妙趣廣州話》，甚至發電郵請教對方，同時熟讀訓詁學、文字學，進入了四書五經的世界，高中開始了解香港史，遂被友人稱為「歷史硬碟」。
「不怕說出來，我的中史成績麻麻，上堂教的不看，不教就自己看，最喜愛追問騎呢問題，例如古代皇帝的後宮制度，所以要特別感激任教歷史的黃老師沒嫌棄我，甚至乎欣賞我。大學揀科，頭三志願都是中文，我覺得文史哲是互通的，寫歷史書的作者大都不是讀歷史出身，學問藏於民間，我覺得這樣看歷史反而角度更加廣闊。」
讀書時帶團
小時候，他沒機會參加導賞團，但黃老師就給他機會帶團。「上了大學，她問有沒有興趣回去帶師弟師妹，我一口答應，只要在100人當中，有一兩個被我一言驚醒，從而愛上歷史，甚至開始研究香港史，那就夠了，回想起來，多得那些年來的實戰讓我累積豐富的經驗。」
每個人都是歷史的一部分，歷史需要傳承，就得靠我們認識、參與和討論。「作為歷史愛好者，肯定支持中史加入初中必修科，問題是應該加入什麼內容才能達到持平客觀的史觀，如果愈來愈少人讀歷史，一個社會也會隨之失去討論空間。」
「歷史是沒有真相，正如面前有一杯可樂煲薑和一杯熱奶茶，你可以寫可樂煲薑，他可以寫熱奶茶，兩者都是真相，但不是真相的全部，當年鏡頭記錄事件，所有史書都是呈現到其中一個角度而已。」說罷有他把可樂煲薑一飲而盡。
歷史不該只由勝利者書寫，而是人人有份，永不落空，聽溫佐治說歷史，感受到屈原的《離騷》所言：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」
撰文：潘天惠 alessiopoon@hkej.com
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